Distópico «Gran reinicio»: «No poseer nada y ser feliz», Ser humano en 2030

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Por Colin Todhunter

La reunión anual del Foro Económico Mundial (WEF) a fines de enero en Davos, Suiza, reúne a líderes políticos y empresariales internacionales, economistas y otras personas de alto perfil para discutir temas globales. Impulsado por la visión de su influyente CEO Klaus Schwab, el WEF es la principal fuerza impulsora del distópico «gran reinicio», un cambio tectónico que pretende cambiar la forma en que vivimos, trabajamos e interactuamos entre nosotros.

El Gran Restablecimiento implica una transformación de la sociedad que resulta en restricciones permanentes a las libertades fundamentales y vigilancia masiva a medida que se sacrifican sectores enteros para impulsar el monopolio y la hegemonía de las corporaciones farmacéuticas, los gigantes de la alta tecnología / big data, Amazon, Google, las principales cadenas globales, el sector de pagos digitales, preocupaciones biotecnológicas, etc.

Usando bloqueos y restricciones de COVID-19 para impulsar esta transformación, el gran reinicio se está implementando bajo el disfraz de una ‘Cuarta Revolución Industrial’ en la que las empresas más antiguas serán llevadas a la bancarrota o absorbidas en monopolios, cerrando efectivamente grandes secciones. de la economía pre-COVID. Las economías se están «reestructurando» y muchos trabajos serán realizados por máquinas impulsadas por la IA.

En un breve video a continuación, el WEF predice que para el 2030, «No tendrás nada y serás feliz». Se muestra una cara sonriente feliz mientras un dron entrega un producto a un hogar, sin duda pedido en línea y empaquetado por un robot en un almacén gigante de Amazon: «ningún ser humano participó en la fabricación, empaquetado o entrega de este producto»; Tenga la seguridad de que está libre de virus y bacterias, porque incluso en 2030, deberán mantener viva la narrativa del miedo para mantener el dominio de espectro completo sobre la población.

Los desempleados (y habrá muchos) podrían ser colocados en algún tipo de ingreso básico universal y sus deudas (el endeudamiento y la quiebra a gran escala es el resultado deliberado de cierres y restricciones) podrían cancelarse a cambio de entregar sus activos a la Estado o, más precisamente, las instituciones financieras que ayudaron a impulsar este gran reinicio. El WEF dice que el público «alquilará» todo lo que necesite: despojar el derecho de propiedad bajo el disfraz de «consumo sostenible» y «salvar el planeta». Por supuesto, la pequeña élite que lanzó este gran reinicio será la dueña de todo.

Cientos de millones de personas en todo el mundo que se consideran «excedentes de las necesidades» serán despojadas (actualmente se les está robando) sus medios de vida. Todos nuestros movimientos y compras deben ser monitoreados y nuestras transacciones principales estarán en línea.

El plan para ciudadanos individuales podría reflejar la estrategia que se aplicará a los estados nacionales. Por ejemplo, el presidente del Grupo del Banco Mundial, David Malpass, ha declarado que se «ayudará» a los países más pobres a recuperarse después de los diversos cierres que se han implementado. Esta «ayuda» estará condicionada a que las reformas neoliberales y el debilitamiento de los servicios públicos se implementen y se arraiguen aún más.

El 20 de abril, el Wall Street Journal publicó el titular «El FMI, el Banco Mundial enfrenta una avalancha de solicitudes de ayuda de países en desarrollo». Decenas de países están solicitando rescates y préstamos de instituciones financieras con $ 1,2 billones para prestar. Una receta ideal para alimentar la dependencia.

A cambio del alivio de la deuda o «apoyo», los conglomerados globales, junto con los de Bill Gates, podrán seguir dictando políticas nacionales y vaciar los restos de la soberanía del estado nación.

Identidad y significado

¿Qué pasará con nuestra identidad social y personal? ¿Debe ser erradicado en la búsqueda de mercantilizar y estandarizar el comportamiento humano y todo lo que hacemos?

La clase multimillonaria que está impulsando esta agenda cree que puede poseer la naturaleza y todos los humanos y puede controlar ambos, ya sea mediante la geoingeniería de la atmósfera, por ejemplo, modificando genéticamente los microbios del suelo o haciendo un mejor trabajo que la naturaleza al producir alimentos falsos bio-sintetizados en un laboratorio.

Creen que pueden cerrar la historia y reinventar la rueda remodelando lo que significa ser humano.

Y creen que pueden lograrlo para 2030. Es una visión distópica fría que quiere erradicar miles de años de cultura, tradición y prácticas prácticamente de la noche a la mañana.

Y muchas de esas culturas, tradiciones y prácticas se relacionan con la comida y cómo la producimos y nuestras conexiones profundamente arraigadas con la naturaleza. Considere que muchos de los antiguos rituales y celebraciones de nuestros antepasados ​​se construyeron en torno a historias y mitos que los ayudaron a aceptar algunos de los problemas más básicos de la existencia, desde la muerte hasta el renacimiento y la fertilidad. Estas creencias y prácticas culturalmente arraigadas sirvieron para santificar su relación práctica con la naturaleza y su papel en el sostenimiento de la vida humana.

A medida que la agricultura se volvió clave para la supervivencia humana, la siembra y cosecha de cultivos y otras actividades estacionales asociadas con la producción de alimentos fueron fundamentales para estas costumbres 
Freyfaxi marca el comienzo de la cosecha en el paganismo nórdico, por ejemplo, mientras que Lammas o Lughnasadh es la celebración de la primera cosecha / cosecha de granos en el paganismo.

Los humanos celebraron la naturaleza y la vida que dio a luz. Las creencias y los rituales antiguos estaban imbuidos de esperanza y renovación y las personas tenían una relación necesaria e inmediata con el sol, las semillas, los animales, el viento, el fuego, la tierra y la lluvia y los cambios de estación que alimentaban y traían vida. Nuestras relaciones culturales y sociales con la producción agraria y las deidades asociadas tenían una sólida base práctica.

El profesor Robert W Nicholls explica que los cultos de Woden y Thor se superpusieron a creencias mucho más antiguas y mejor arraigadas relacionadas con el sol y la tierra, los cultivos y los animales y la rotación de las estaciones entre la luz y el calor del verano y el frío y oscuro del invierno.

No necesitamos mirar más allá de la India para apreciar la importante relación entre cultura, agricultura y ecología, sin olvidar la importancia vital del monzón y la siembra y cosecha estacionales. Las creencias y los rituales de base rural empapados de naturaleza persisten, incluso entre los indios urbanos. Estos están vinculados a los sistemas de conocimiento tradicional donde los medios de vida, las estaciones, los alimentos, la cocina, el procesamiento, el intercambio de semillas, la atención médica y la transmisión de conocimientos están interrelacionados y forman la esencia de la diversidad cultural dentro de la propia India.

Aunque la era industrial resultó en una disminución de la conexión entre los alimentos y el entorno natural a medida que las personas se mudaban a las ciudades, las « culturas alimentarias » tradicionales (las prácticas, actitudes y creencias que rodean la producción, distribución y consumo de alimentos) aún prosperan y destacan nuestra conexión continua con la agricultura y la naturaleza.

Imperialismo de la «mano de Dios»

Si nos remontamos a la década de 1950, es interesante observar la narrativa corporativa de Union Carbide basada en una serie de imágenes que mostraban a la empresa como una «mano de Dios» que surgía del cielo para «resolver» algunos de los problemas que enfrenta la humanidad. Una de las imágenes más famosas es la de la mano que vierte los agroquímicos de la empresa en los suelos de la India como si las prácticas agrícolas tradicionales fueran de alguna manera «al revés».

A pesar de las muy publicitadas afirmaciones de lo contrario, este enfoque impulsado por los productos químicos no condujo a una mayor producción de alimentos según el artículo «Nuevas historias de la revolución verde» escrito por el profesor Glenn Stone. Sin embargo, ha tenido consecuencias ecológicas, sociales y económicas devastadoras a largo plazo (véase el libro de Vandana Shiva «La violencia de la revolución verde» y la ahora famosa y muy reveladora carta abierta de Bhaskar Save a los funcionarios indios).

En el libro ‘Food and Cultural Studies’ (Bob Ashley et al), vemos cómo, hace algunos años, una campaña publicitaria de Coca Cola TV vendió su producto a una audiencia que asoció la modernidad con una bebida azucarada y describió las antiguas creencias aborígenes como dañinas. , ignorante y anticuado. La coca y no la lluvia se convirtió en el dador de vida para los resecos. Este tipo de ideología forma parte de una estrategia más amplia para desacreditar las culturas tradicionales y presentarlas como deficientes y necesitadas de la ayuda de corporaciones «parecidas a dioses».

Lo que estamos viendo en 2020 es una aceleración de dichos procesos. En términos de alimentación y agricultura, la agricultura tradicional en lugares como India se verá cada vez más presionada por los gigantes de la gran tecnología y la agroindustria para abrirse a alimentos cultivados en laboratorio, transgénicos, microbios del suelo modificados genéticamente, herramientas de recolección de datos y drones y otros ». Tecnologías disruptivas.

El gran reinicio incluye granjas sin agricultores manejadas por máquinas sin conductor, monitoreadas por drones y rociadas con productos químicos para producir cultivos básicos a partir de semillas transgénicas patentadas para que la «biomateria» industrial se procese y se convierta en algo parecido a alimentos. ¿Qué pasará con los agricultores?

Después de COVID, el Banco Mundial habla de ayudar a los países a volver a la normalidad a cambio de reformas estructurales. ¿Se va a atraer a decenas de millones de pequeños agricultores a abandonar sus tierras a cambio de un alivio de la deuda individual y una renta básica universal? El desplazamiento de estos agricultores y la subsiguiente destrucción de las comunidades rurales y sus culturas fue algo que la Fundación Gates pidió una vez y denominó cínicamente “movilidad de la tierra”.

Elimine los eufemismos y queda claro que Bill Gates, y los otros individuos increíblemente ricos detrás del gran reinicio, es un colonialista anticuado que apoya las tradicionales estrategias desposeídas del imperialismo, ya sea que esto implique minar, apropiarse y mercantilizar el conocimiento de los agricultores. , acelerando la transferencia de investigación y semillas a empresas o facilitando la piratería de la propiedad intelectual y los monopolios de semillas creados a través de leyes de propiedad intelectual y reglamentos sobre semillas.

En lugares como India, que sigue siendo una sociedad agraria, ¿la tierra de estos agricultores que ya (antes de COVID) estaban muy endeudados se entregará a los gigantes tecnológicos, las instituciones financieras y la agroindustria global para producir sus datos de alta tecnología? lodos industriales modificados genéticamente? Es 
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¿Esta parte del «no poseer nada, ser feliz» y el nuevo mundo suave y valiente que promueve el WEF? Con el vínculo completamente roto entre la producción de alimentos, la naturaleza y las creencias culturalmente arraigadas que le dan significado y expresión a la vida, nos quedaremos con el ser humano individual que existe con alimentos de laboratorio, que depende de los ingresos del estado y que está despojado. de satisfacer el esfuerzo productivo y la auténtica realización personal. La intromisión tecnocrática ya ha destruido o socavado la diversidad cultural, las conexiones sociales significativas y los ecosistemas agrarios que se basan en siglos de conocimiento tradicional y son cada vez más reconocidos como enfoques válidos para garantizar la seguridad alimentaria (por ejemplo, ver ‘Seguridad alimentaria y conocimiento tradicional en la India’ en el Revista de estudios del sur de Asia). La transformación tecnocrática masiva que se prevé actualmente considera a los humanos como mercancías que deben ser controladas y monitoreadas, al igual que los drones tecnológicos sin vida y la inteligencia artificial que se promueven. Pero no se preocupe, no tendrá propiedades y será feliz en su prisión abierta de desempleo masivo, dependencia estatal, seguimiento y chip de pasaportes de salud, falta de efectivo, vacunación masiva y deshumanización. Nota para los lectores: haga clic en los botones de compartir arriba o abajo. Reenvíe este artículo a sus listas de correo electrónico. Publicar en su sitio de blog, foros de Internet. etc

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